張謇(1853年—1926年),祖籍(ji)江蘇常熟,清末(mo)狀元,近代中國著名(ming)的實業家(jia)(jia)、教育(yu)家(jia)(jia),主張“實業救(jiu)國”“教育(yu)救(jiu)國”。張謇一生創(chuang)辦了20多個企業、370多所(suo)學校,不僅造福一方(fang),影響還達(da)及全國。張謇取得的成就(jiu),與其接受并踐行的良(liang)好家(jia)(jia)風家(jia)(jia)訓密切(qie)相關。
與歷史(shi)上諸多(duo)名人(ren)(ren)自(zi)(zi)(zi)己撰寫(xie)家(jia)訓(xun)不(bu)同,張謇(jian)家(jia)訓(xun)輯自(zi)(zi)(zi)漢(han)、宋(song)之(zhi)(zhi)間(jian)7位古(gu)人(ren)(ren)誡(jie)(jie)子名言,以《家(jia)誡(jie)(jie)》名之(zhi)(zhi),鐫(juan)刻(ke)于(yu)石屏(ping),立(li)于(yu)庭院(yuan)。《家(jia)誡(jie)(jie)》匯集了古(gu)人(ren)(ren)修身(shen)養(yang)德的許多(duo)警(jing)句,如(ru)“受福則(ze)驕奢,驕奢則(ze)禍至”“靜(jing)以修身(shen),儉以養(yang)德”“勿妄與人(ren)(ren)接”等。張謇(jian)之(zhi)(zhi)子張孝若在他所寫(xie)的父親傳記中(zhong)將《家(jia)誡(jie)(jie)》的主旨(zhi)概括為8個字,即“安貧(pin)樂道、獨立(li)自(zi)(zi)(zi)重(zhong)”。這不(bu)僅是(shi)(shi)汲取了古(gu)人(ren)(ren)家(jia)訓(xun)精(jing)粹,更是(shi)(shi)張謇(jian)對其家(jia)族歷代家(jia)風的傳承(cheng)與凝練。
張謇(jian)在《家誡(jie)》開篇中說,“若先世言(yan)行之(zhi)(zhi)足資師法者,自(zi)有《述訓(xun)》在”。《述訓(xun)》是張謇(jian)年輕時奉父(fu)命所(suo)寫,記述了家族的(de)傳承和演變,尤(you)其(qi)是家族的(de)優良家風(feng)。張謇(jian)曾(ceng)追憶父(fu)親“強立好義(yi)”,“雖貧,不(bu)(bu)求援于富室;雖為農,不(bu)(bu)降詘于有勢力之(zhi)(zhi)人”。并(bing)憶起父(fu)親時常(chang)教(jiao)誨:“從古無(wu)窮人之(zhi)(zhi)天也(ye),人而(er)惰,則天窮之(zhi)(zhi)。”“輕重(zhong)(zhong)者,植(zhi)骨(gu)貴(gui)(gui)賤(jian)之(zhi)(zhi)征,人莫(mo)賤(jian)于輕,莫(mo)貴(gui)(gui)于重(zhong)(zhong)。”而(er)張謇(jian)之(zhi)(zhi)母也(ye)曾(ceng)在他入(ru)幕地(di)方官(guan)府時告(gao)誡(jie),“君(jun)子不(bu)(bu)輕受人恩”,以(yi)保持“獨立自(zi)重(zhong)(zhong)”的(de)品格(ge)。
張(zhang)(zhang)孝若曾(ceng)(ceng)這樣寫(xie)道:曾(ceng)(ceng)祖(zu)(zu)耐(nai)得窮(qiong)苦,有(you)骨(gu)氣(qi)(qi),教導(dao)祖(zu)(zu)父極(ji)為嚴正不茍;而祖(zu)(zu)父居心仁慈,克己勤苦,愛惜物(wu)力,無微(wei)不至,即(ji)便兒子(zi)(指張(zhang)(zhang)謇)貴(gui)了(le),名氣(qi)(qi)大(da)了(le),仍不脫鄉農(nong)本色(se);家(jia)里的一種安(an)貧樂道、獨立自重(zhong)的家(jia)風,由曾(ceng)(ceng)祖(zu)(zu)傳給(gei)祖(zu)(zu)父,祖(zu)(zu)父再傳給(gei)父親。
張(zhang)謇(jian)一(yi)(yi)(yi)直踐行勤儉持家的準則(ze)。他在寫(xie)給夫人的一(yi)(yi)(yi)封信中說:能安(an)居有(you)飯吃有(you)衣穿者,便是幸福;余家須一(yi)(yi)(yi)切謹慎勤儉,衣服不必多做(zuo),每日菜蔬,一(yi)(yi)(yi)腥一(yi)(yi)(yi)素(su)已不為(wei)薄,須是將(jiang)債還清。類(lei)似言論,在張(zhang)謇(jian)家信中多有(you)所見。
在(zai)教導孩子(zi)時,張謇(jian)亦著重培養(yang)其“安(an)貧(pin)樂道(dao)、獨(du)立自重”的(de)品格(ge)。張孝(xiao)若(ruo)(ruo)(ruo)記述說:小時候父(fu)(fu)親管教極(ji)為嚴(yan)厲,總(zong)是(shi)講從(cong)前(qian)家世貧(pin)苦(ku)的(de)狀況和(he)做人(ren)(ren)要(yao)(yao)艱(jian)(jian)苦(ku)自立的(de)道(dao)理。張孝(xiao)若(ruo)(ruo)(ruo)離家到國內外讀書游學(xue)期間,張謇(jian)不(bu)時寫信(xin)(xin)予(yu)以嚴(yan)切(qie)鞭策(ce)。信(xin)(xin)中(zhong)有(you)云:“兒經(jing)今年(nian)之(zhi)閱歷,當(dang)悟人(ren)(ren)生信(xin)(xin)用(yong),作(zuo)事(shi)作(zuo)人(ren)(ren)一(yi)而二二而一(yi),若(ruo)(ruo)(ruo)人(ren)(ren)格(ge)無虧(kui),則事(shi)即艱(jian)(jian)厄,不(bu)至失(shi)敗,即失(shi)敗而非墮落,反是(shi)則事(shi)敗而人(ren)(ren)隨之(zhi)矣,兒須時時加(jia)檢。”“兒見各國元首要(yao)(yao)人(ren)(ren),務須誠篤謙謹而以禮自持(chi),固(gu)不(bu)可(ke)亢,亦不(bu)可(ke)卑(bei)。”“與人(ren)(ren)交,豈可(ke)使人(ren)(ren)輕,豈可(ke)不(bu)自重……方當(dang)壯年(nian),正宜強自樹立于純(chun)白(bai)之(zhi)境,未可(ke)妄自菲薄也。”張謇(jian)用(yong)語(yu)雖然嚴(yan)正,但(dan)其中(zhong)所寓(yu)慈愛之(zhi)情溢于言表,張孝(xiao)若(ruo)(ruo)(ruo)每(mei)次接到父(fu)(fu)親來信(xin)(xin),都(dou)要(yao)(yao)讀好多遍。正是(shi)在(zai)張謇(jian)的(de)影(ying)響下,張孝(xiao)若(ruo)(ruo)(ruo)養(yang)成了樸實(shi)謙謹的(de)性格(ge),直到18歲才開始穿羊皮袍(pao)和(he)吸(xi)一(yi)二枝香煙。張謇(jian)夸(kua)贊他(ta)說:“我難(nan)得(de)有(you)一(yi)個和(he)我一(yi)樣不(bu)愛錢財的(de)兒子(zi)。”
(轉自中國紀檢監(jian)察報)